

ছবিযাপন – শিল্পীর স্বাধীনতা ও কেন্দ্রিক-বিকেন্দ্রিক পরিচালনা
স্বাধীনতা ব্যপারটা বেশ মজার। সবাই চায়, কিন্তু পায় কে বলা মুশকিল। আবার ঠিকঠাক চায় কে তাও ভারি সন্দেহের বিষয়। কিন্তু হাটের মাঝে কথাটার মধ্যে আনন্দ
Rishi On Ride is a non-profit photography learning and publishing platform. All our services are free to access.
The Art of Photography
Build Your Presence
Learn with a Team
Read Books Online
Host Yours Now
Blogs & Books
Start Learning from Home
All our live knowledge transfer sessions start around 9pm - 9.30pm to maintain your work-learn balance.
All sessions are recorded for repeat learning at your convenient time and order.
All our resources are free to access. Join Discourse membership to access our services.
End to end support for Portfolio, Exhibition, Publication and Print Sale.
The 5 core values define our approach towards everything we do. It’s the guiding rule behind our every plan of action. We believe in them as we believe in our existence. These are the lines that have built Rishi On Ride. If you realize them, you will find the rational and purpose of our endeavor.
Conceive | Culture | Create | Curate
Art learning should be perfectly mapped with the desired impact. We generally approach learning up to the knowledge transfer process and do not look beyond. As a result you may learn some tricks and trips but never be able to utilize them to the zenith.
With our 4C method, we support end-to-end learning in cohesion with the modern infrastructure. Learning design at Rishi On Ride revolves around four important phases of creation cycle.
Starting with conception of an idea (Conceive), we move towards research and development of the idea (Culture) and prepare for the third stage (Create) to capture the shots. The last stage takes care of the publication and presentation part (Curate) to generate maximum impact.
Conceive an idea worth to be pursued. The idea must be of your interest.
Brainstorm in-scope and out-scope of the idea. Turn it into a photography project.
Capture your shots. Be instinctive. Do not worry about rules while performing.
Edit and curate the outcome suitable for exhibition, blog post or an ebook.
With our dedicated learning portal and android app, learn photography in balance with your work life. All the sessions are recorded for repeat learning at your comfortable time.
'Nazrana' is our pop-up portable exhibition format that is available for all community members to showcase their work. We have hosted 50+ shows in different districts of Bengal.
Publish your photography ebook through our publication project "2.8". In house experts will guide and support on content and design. Also, your book will be hosted by us.
Learning becomes much more fun when we learn with an active community. Share your ideas freely on our internal social platform dedicated for members.
Go through our curated collection of Photography related books available on internet. The books published by "2.8" Publication showcase works of Rishi On Ride members.
Project "Discourse" opens up the possibilities of new ideas through forum discussions. Engage in the topic that interests you the most and share your views open.
Curated Community Learning
Brief Insightful Discussion
Compact Online Session
Conceptual-Practical-Review
Pop Up Photography Exhibition
Digital Mag & Publication
Photography Print Collectible
Create attractive utility prints like calendar, wall decoration, personal exhibits with your photography or artwork. If you wish, sell your work and earn! End-to-end design and sales support on us.
In-house Social Media
স্বাধীনতা ব্যপারটা বেশ মজার। সবাই চায়, কিন্তু পায় কে বলা মুশকিল। আবার ঠিকঠাক চায় কে তাও ভারি সন্দেহের বিষয়। কিন্তু হাটের মাঝে কথাটার মধ্যে আনন্দ
‘করুণা –‘ রবিবারের সকাল। চারিদিকে একটা ছুটির আমেজ। কাঁচা শরতের আকাশ ঝলমল করছে। সকালের মৃদু আলো মাখামাখি হয়ে আছে ‘সুখনীড়’ আবাসনের ফ্ল্যাটগুলোয়। দু’চারটে কাগ চারতলার
প্রতিটি ছবি যেন প্রশ্ন ছুঁড়ে দেয় —
এই দ্বন্দ্বটা কিসের? পরিস্থিতির সঙ্গে? না নিজের সঙ্গে?
দৃষ্টিভঙ্গি বদলে গেলে ছবির ভাষাও কি বদলে যায়?
একই দৃশ্য কি তখন নতুন মানে পেতে পারে?
প্রাচ্যশিল্পভাবনার প্রধান ধর্ম এই মূর্ত এবং বিমূর্তের সম্পর্ক। কেবল শিল্পভাবনা না বলে দর্শনভাবনা বা জীবনভাবনাও বলা যেতে পারে। শিল্প, দর্শন এবং জীবন একই ধারণার ভিন্ন রূপ, ভিন্ন প্রকাশ বই অন্য নয়। বরং বলা যেতে পারে জীবনকে বোঝবার এবং বোঝাবার জন্যই দর্শন এবং শিল্পের প্রয়োজন পড়লো। নইলে শিল্পের অন্যতর কোন দায় নাই। না প্রকাশের অন্য দায় আছে। মূর্ত, বিমূর্ত বা এদের দুইয়ের সম্পর্ক নিয়েই আমাদের দর্শনের যত প্যাঁচপয়জার। আমাদের দর্শনের অন্ততঃ খানিক ধারণা না হলে মূর্ত বিমূর্তের ঘোরপ্যাঁচে আটকে যাওয়ার প্রবল সম্ভাবনা আছে। আমাদের দর্শন ধ্রুপদ থেকে লোকায়ত পর্যন্ত এক বিরাট পরিধি জুড়ে ছড়িয়ে আছে। এ দর্শনের গভীর অনুভব এক জীবনে সম্ভব নয়। একক চেষ্টায় সম্ভব নয়। তবে বিন্দুতেও সিন্ধুর আস্বাদ তো মিলতে পারে, খানিক নোনা স্বাদই সই। সেই আশাতেই এইসব বালখিল্য বাচালতা করার সাহস হয়।
ফোটোগ্রাফি চর্চায় ফর্ম-এর বাংলা আমার মতে ‘আকৃতি’ হওয়া উচিৎ। মূর্তি বললে ভালো হয়, তবে মূর্তি বলতে মানুষ ঠাকুর দেবতা ছাড়া বিশেষ কিছু বোঝে না সাধারণতঃ। তাই আকৃতি বলাই সহজ। তবে মূর্তির ধারনা বাদ দিয়ে আকৃতি বোঝা বিড়ম্বনা। এইখানেই বাঁধে গোলমাল। আমাদের প্রাচ্য সংস্কৃতিতে মূর্তির ধারণা আজীবন হাজার ভাঙা গড়ায় এগিয়েছে। আমাদের অচেতনেই সে বোধ আমাদের মধ্যে গাঁথা। চট করে তা চেতন বোধে আসে না বটে, আসার দরকারও নেই যতক্ষণ না কেউ শিল্পসৃষ্টি করতে চাইছে। কিন্তু ফোটোগ্রাফি যখন ফর্ম-এর ব্যবহার করে তখন তা বেশিরভাগটাই পাশ্চাত্য দৃষ্টিভঙ্গী থেকে। ফলে আমরা, প্রাচ্যদেশীয়রা যখন ফোটোগ্রাফি চর্চা করি তখন একটা খিচুড়ি মার্কা আংশিক বোধ থেকে দেখতে পাই। আমাদের অন্তর্গত বোধ ফর্ম কে একভাবে চেনে, জানে। আর ফোটোগ্রাফিতে আমরা অজান্তেই যতটুকু ফর্ম ব্যবহার করি সে ওদেশের কায়দায়। ব্যাপারটা আরো ভালো করে বুঝতে হলে ফর্ম বা আকৃতির স্বরুপখানা ভালো করে বুঝতে হবে।
আমরা আরাম খুঁজছিলাম না, খুঁজছিলাম গল্প।
কিন্তু এই ট্রামের সঙ্গে আমাদের সেই গল্পের কোনও মিল নেই।
অগত্যা, সেই প্রথম পাত্র-পাত্রীর মত আমি আর ট্রাম — দুজনেই গুটিয়ে রইলাম।
There was a problem reporting this post.
Please confirm you want to block this member.
You will no longer be able to:
Please note: This action will also remove this member from your connections and send a report to the site admin. Please allow a few minutes for this process to complete.